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Tito Corona con el filo del rap

Tito Corona, con el filo del rap

Por: Roberto Reyes (11 de septiembre de 2014)

El álbum Las palabras, de Tito Corona, es una obra de esmerada factura. En las doce piezas y el bonus track que lo conforman el rapero es coherente con el título y cuestiona, interroga y hasta vapulea las palabras.

Tito Corona

Tito Corona, con el filo del rap.
Foto: Cortesía del entrevistado

Durante casi una hora el artista realiza una disección de la sociedad cubana contemporánea. Y su escalpelo desvela personajes autoritarios, artistas acomodados, ideas cuestionables consideradas políticamente correctas, actitudes serviles, desaliento, y rabia —mucha rabia.

El disco destila convicciones. Es un demoledor desafío a las imposturas, los simulacros, los dogmas. Incluso el fonograma demuestra que la aspereza de algunos vocablos y expresiones —si no pertenecemos al reino de los mojigatos— puede provocarnos cierto deleite.

Pero no hay que ser muy perspicaz para darse cuenta de que un álbum con estas características se convierte fácilmente en pasto de la censura. Por eso Trastienda musical se acercó a Tito Corona para conversar sobre este y otros temas.

Al parecer los medios de difusión cubanos no están preparados para divulgar una propuesta contestataria, rebelde, cuestionadora e irreverente como es el rap. ¿Serías capaz de endulzar un poco tu discurso para poder acceder a la radio y la televisión?

"Yo puedo endulzar mi discurso si una idea que quiero expresar llega mejor al oyente con palabras suaves, agradables que le acaricien los oídos...etc, pero no para complacer a la radio o la televisión. Y no es que esté renunciando a los medios, pero cuando hay que expresarse enérgicamente hay que usar las palabras que mejor transmitan lo que quieres decir que para eso existen, para comunicar. En un tema mío que se llama Malas Palabras hablo de ello.

"Esto es en cuanto a palabras se refiere. En cuanto a discurso, si bajo la presión entonces estaría endulzando muchas opiniones e inquietudes del pueblo, opiniones que yo también comparto porque soy parte de ese pueblo".

¿Coincides con quienes afirman que en este momento la obra de los raperos es la propuesta musical más contestataria e irreverente que existe en el país?

"Existen en Cuba géneros «alternativos» como el rock, la trova, donde hay muchas propuestas interesantes desde el punto de vista musical, pero que además transgreden y rompen con maneras y discursos prediseñados. El rap también está ahí, en muchos casos haciendo el trabajo que no hace el periodismo en los medios oficiales.

"Muchos raperos son cronistas, comentaristas, oradores, poetas, comunicadores, músicos «Todo en 1» (como el título de un tema mío)... y creo que no es ser irreverente y contestatario por serlo, no es que haya que ser un rebelde sin causa (aunque causas se sobran para ser rebelde), es que si están los problemas ahí a la vista de todos ¿por qué no decirlos y plantearlos con todos los argumentos?

"Yo creo que el rap es una buena vía para canalizar todas estas inquietudes. El rap es para meterse en problemas, no puede ser contemplativo ni pasivo, el que no quiera problemas que no se meta a hacer rap. Pa' desentenderse de todo están el pop y el reguetón".

¿Los adelantos tecnológicos de los últimos tiempos han favorecido el desarrollo del rap (grabaciones, backgrounds, videos...) o han provocado que se cargue de elementos «comerciales» y ligeros ajenos al género?

"Imagina, el rap surgió gracias a la tecnología. Desde que un DJ empezó a mezclar y hacer scraches, a samplear y manipular cortes para hacer su propia música o para divertir a la gente en las fiestas, ya ahí se avisoraba que lo que venía más adelante era algo con lo que había que contar musicalmente. A la tecnología se lo debemos todo, bienvenida sea. No es la tecnología la culpable del trabajo facilista o mediocre de algunos artistas".

En mis textos más bien hay cierto escepticismo, porque, por supuesto, como cualquier cubano tengo muchas dudas sobre el futuro de nuestra sociedad —Tito Corona

¿Por qué en varias de tus piezas regresas una y otra vez a los desmanes del poder? ¿Crees que la demagogia, el arribismo, los abusos de autoridad y otros males le han hecho daño a la sociedad cubana?

"La pregunta se responde sola. Por supuesto que la demagogia y el abuso hacen daño en la sociedad y mientras esto persista hay que volver una y otra vez al tema. Ojalá un día los raperos no tengamos tela por donde cortar. Será señal de que se acabaron los problemas".

En algunas emisoras cubanas, el lenguaje por momentos soez y ofensivo de las canciones de Calle 13 ha logrado imponerse a la mojigatería de quienes autorizan la salida al aire de las piezas musicales. Sin embargo, el rap cubano —con características similares— sigue sin ocupar ese espacio. ¿Crees que nuestros medios de difusión —sobre todo la radio y la televisión— son condescendientes con la música extranjera y cautelosos o hipercríticos con la que se hace en Cuba?

"Como dice el dicho «nadie es profeta en su propia tierra». Calle 13 está prohibido en la radio de su país, sin embargo se conoce en el mundo entero y aquí lo pasan bastante en los medios. Sucede que Calle 13 es música antisistema con muy buenos textos y muy buenos arreglos que sirven tanto para escuchar como para bailar. Por suerte se pone en nuestra radio y sirve un poco para contrarrestar la cantidad de mala música como el reguetón y las baladitas superficiales, banales y lloronas que hoy en día hacen ola.

"Yo no sé cómo es la política de la radio y la televisión pero veo que hay pocos programas especializados en un tipo de música. Creo que hay condiciones para tener un programa de música hip hop en la radio. El programa televisivo Cuerda Viva en su momento hizo el intento con la música alternativa, ya no".

¿Cómo ves la salud del rap en Villa Clara y en el resto del país? ¿Crees que los raperos están haciendo un trabajo riguroso?

"Se están haciendo cosas interesantes y cada vez se trabaja más serio, hay más gente metida en esto, pero todavía hay algunos raperos jugando al rap, metidos en una falsa competición, diciendo cosas por decirlas sin responsabilidad ninguna".

¿Debe mantenerse el rap en estado puro o debe nutrirse, como sucede con frecuencia, con otras corrientes musicales como el son, la música electrónica, la trova, el pop?

"¿Qué es el rap en estado puro? Desde los primeros momentos el DJ hizo cortes de aquí de allá, mezcló con todo... funk, soul, blues, rock, jazz. En la medida que se fue internacionalizando cada DJ mezcló con sus ritmos y sus sonidos, lo autóctono con lo foráneo. En cuestiones de rap hay de todo, desde Noruega hasta Argentina, desde Sudáfrica hasta Japón. Hay quien hace mezclas buscando un sonido comercial como cuando se mezcla ritmos latinos que son bailables, a veces suena a facilismo pero se han hecho muy buenas mezclas como lo que hicieron los Orishas con la salsa y el son".

A propósito, en los últimos tiempos te has presentado junto a entidades artísticas como la banda Adictox y el trovador Roly Berrío. ¿Qué te aportan estos encuentros? ¿Te gustaría realizarlos con más frecuencia?

"En lo personal y lo profesional es muy bueno. Estás trabajando y a la vez compartiendo con amigos, te nutres de ellos, ellos de ti. Siempre se da esa interacción, de ahí salen ideas y proyectos nuevos mientras te tomas una botella de ron. En fin te diviertes mientras trabajas.

"He trabajado con varios colegas como Chico Pro, Nikao, Kukito, El Analista, con el rapero canadiense Lou Piensa de la alineación Nomadic Massive, pero el trabajo con músicos de otros géneros aporta el doble. Por ejemplo, con Roly Berrío es muy cómodo trabajar, también con los trovadores: Leonardo García, con quien grabé una canción, con Alain Garrido he hecho alguna que otra descarga, con Yunior Navarrete, Yordán Romero, Raúl Marchena y Karell Fleites. También grabé una canción con un cantautor italiano que se llama Ivanno. Con los rockeros como Adictox y Eskoria cuando estaba William. Ojalá se pudiera hacer esto todos los días".

Si alguien llegara a calificar tus composiciones de demasiado contestatarias o pesimistas, ¿qué responderías?

"Todo artista que tenga una actitud crítica hacia su realidad ya automáticamente es contestatario, y el rap es una buena vía para hacer la crítica. En cambio no creo tener una actitud pesimista, yo soy una persona generalmente optimista. De hecho cada aspecto de mi vida personal está marcado por el optimismo. En mis textos más bien hay cierto escepticismo, porque, por supuesto, como cualquier cubano tengo muchas dudas sobre el futuro de nuestra sociedad. Siempre me pregunto qué va a pasar con este país. Tengo dudas, pero no quiere decir que ande de brazos cruzados. Ante la duda prefiero actuar".

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Tito Corona - Las palabras:

  1. Intro
  2. ¡Sí, jefe!
  3. Las palabras
  4. Sin palabras (interlude)
  5. Si yo fuera presidente
  6. Rap Radio Reloj (con Chico Pro)
  7. Yo te voy a enseñá
  8. Malas palabras
  9. Las cosas por su nombre
  10. Todo en uno
  11. Las palabras engañan, las acciones no (interlude)
  12. Llévame a un lugar
  13. (bonus track) Eso habría que verlo compay (con Chico Pro)





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